倩女幽魂 。Qian's . 2002

photographer. kent lee

龙生的女人 。woman born from dragon . 2004

photographer . alan wong . kelab shashin

认识舞踏 。

瞬间的自发需要完全对未知数持有开明的心。

不可预料，成为寻找任何可能性的领航员。

舞踏，是发自灵性的舞蹈，把过去与未来呈现于当下。

舞踏深入人们不敢自我直视的内在层面，又或是揭穿人性或个人底层中的兽性宣泄。

舞踏启发自我，是超越肉身的一种灵性表达。

舞踏，源自1960年代，日本舞踏先驱土方巽Tatzumi Hijikata 及大野一雄 Kazuo Ohno 当时把它视为着重于自身的独特性，富有强烈自我主义的舞蹈。他们重新考量现代舞的文化特质，主张回归纯粹性的身体语言与心理状态。Hijikata 探索以动作为词汇的一种语言，回溯叙述他在日本北方的农耕地根本。与此同时，Ohno 着重于表达生命的灵魂，以肢体动作寻找生死循环的意义。他们两人同样来自德国表现主义舞蹈训练背景，可是却突破西方舞蹈传统，独创舞踏，一种结合神秘与表达的现代舞蹈艺术。舞踏有别于主流的舞蹈方式，以革命性的姿态展现其精神面貌。

80年代起，舞踏逐渐遍布欧美，今天马来西亚舞者又以其独特的文化底蕴以舞踏借尸还魂。

寿板舞踏 。

马来西亚具颠覆性的前卫舞团目前以李瑞强为首，以舞踏（BUTOH）的技巧为基石再结合东方文化中多种精髓如静坐、气功 、冥观等藉此让个人的精神及肉体更趋和谐,肢体延伸的韵律萌发于内在沉静的思维及能量寿板舞踏寻求的是在艺术创作及表演中不断提升个人修养 把艺术及生活纳为一体。

1995年由李瑞强、伍美燕、雷金佑组成寿板舞团, 创团作品为《血宴》, 之后有 《当榴连遇到香蕉树》､《争饭吃》､《跷跷板》､《四个男人一个象》､《财神到》 等黑色幽默系列。

现有团员 , 丘冠南、张忠勇、黄慧思。

寿板舞踏 。理念

心 是 开 的

气 是 通 的

喉 咙 是 带 笑 的

精 神 及 肉 体 的 醒 觉

萌 发 内 在 的 沉 静 　　　　

思 维 和 能 量 　　　　

导 引 　　　　

欢 喜 　　　　

积 极 　　　　

的人 生 态 度

“舞动让身心愉快，要好好把握这具肉身。肢体运动是一种美学，亦有一种难以言喻的快感。当提升至精神层次时，这是对生命的疗愈。”

“当一个舞者或运动员能够全神投入时，他基本上已经达到一种‘定、静’的状态，亦是‘禅’的行为。这时候他全身的脉络、气血通畅，如宇宙自然有规律的存在，而甚至如道家所说的‘有所为而不为’的至高境界。”

“世间有无数的功法让我们依循前人的智慧探索生命的真谛。现代舞的许多流派和技巧、瑜伽体位法是净化和开发身、心、灵的进入点。气功、太极又让我们体会人体气感与宇宙的联系。静坐时刻进入宇宙意识。”

“瑜伽、佛家、儒家、道家和现代心理学是重要的精神粮食，让这些学习在实际的生活与人际互动有所作为。”

“以上所提种种是多年许多老师和先知的教诲，以此作为生命的学习与修持。” ---李瑞强

艺术总监 。李瑞强

“每一次的创作与演出就像浴火重生，表演艺术是一门修为方式。当下最实际存在的是这骨肉之躯，肉身色相就是最好的媒介。眼前的身体行为有启动能量的作用，而能量就是万象之源。” 　李瑞強

他是马来 西 亚 现 代 剧 场 激 进 份 子 其 创 作 与 主 流 的 动 向 迥 然 相 异 是 国 内 一 位 出 类 拔 萃 的 艺 术 工 作 者 以 细 腻 而 另 类 的 思 考 模 式 加 上 其 纯 美 术 的 训 练 背 景 创 作 风 格 突 出、 鲜 明

他 习 舞， 也 学 戏 习 禅， 习“ 气” 更 是 他 目 前 的 大 方 向 他 认 为“ 修 身 养 性” 是“ 一 切” 的 源 泉

以 丑 为 美
以 静 为 动
以 悲 为 喜
以 退 为 进
以 死 为 生 的 颠 覆 手 法 常 让 观 者 愕 然， 达 至 无 所 适 从

“舞 者 李 瑞 强 的 演 出 很 简 单 也 很 惊人” ---光 明 日 报

1996 与 缪 长 青 合 编 的《 白 蛇 青 蛇 恩 仇 记 》 已 成 为 马 来 西 亚 经 典 舞 剧 曾 在 香 港 、泰 国、 新 加 坡 多 地 演 出 他 所 饰 演 的 青 蛇 更 是 深 入 民 心

曾 于 1999 年 受 邀 到 德 国 柏 林 鬼 节 (Ghost Festival) 表 演 单 人 作 品《 寿 板 上 的 春 梦》 2000 年 有 环 境 演 出《 招 魂·祭 鼓 》

2000 年 他 为 大 型 音 乐 剧《 释 伽 牟 尼 佛 传 》担 任 编 舞

也 是 2001－2002 年 美 国 西 雅 图 国 际 艺 术 家 交 流 计 划 的 亚 洲 代 表 并 与 当 地 作 曲 家 创 作 了
《 Woman, Monkey & Kabuki Joe 》
《 中 国 最 后 一 位 女 皇 - 龙 生 的 女 人 》
《 黄 曼 梨 与 张 瑛 》
《 FAMILY 》 (Five Arts Center)
《 Four Men and a Woman 》(The Actors Studio)
《 Accidental Death of an Anarchist 》(Instant Cafe)
《 Imperial Garden 》(Dama House)
《 Rashomon 》(The Actors Studio)
中 的 表 演 更 是 突 破 了“ 演 员” 及“ 舞 者 ” 间 的 刻 板 界 定 及 局 限

李 瑞 强 所 举 办 的 一 系 列 试 验 行 动 艺 术
《 小 鸡 行 动 》（ 自 1998 年 开 始）
获 得 异 常 的 成 功 和 回 响
实 践 了 各 领 域 艺 术 家 的 互 动 与 交 流

《 寿 板 上 的 春 梦 》
《 一 个 开 满 黄 菊 花 的 伊 甸 园 》《 倩 女 幽 魂 》

更 让 人 惊 艳 于 李 瑞 强 层 次 丰 富 的 创 作 力
及 其 跨 艺 术 领 域 的 多 元 媒 体 表 演 倾 向

2007 年 作 品 包 括
《 爱 息 》《 慈 禧·诅 咒·紫 禁 城 》

舞踏手 。丘冠南

2002年 正 式 成 为 寿 板 舞 踏 主 要 成 员
舞 蹈、瑜 伽 是 他 生 命 中 的 坚 持
舞 动 的 肢 体 成 为 表 达 思 想 的 媒 介
舞 踏 成 为 沟 通 的 语 言　　　

舞踏手 。张忠勇

2002年 正 式 加 入 寿 板 舞 踏
徘 徊 于 建 筑、舞 踏、摄 影、剧 场、设 计 之 间
多 元 艺 术 创 造 他 的 生 活 色 彩
舞 踏 引 领 他 的 精 神 修 持

舞踏手 。黄慧思

2008年加入寿板舞踏

旅居台灣8年
2001-2006 於台北身聲演繹劇場擔任表演者。
受邀台灣國內外及國際演出。